前几天，我在邮件中收到包裹即使在我不在家里的时候，Hich始终是一个令人兴奋的事件。这个套餐带来了一个哲学问题，并带有侧面的哲学问题。
这也不只是理论上。内部有三包...没有扭曲的twizzlers，也称为izzlers - twizzlers减去了“仅在有限的时间内无扭曲”的转折。这只是我们经历过时代的陌生感的另一个迹象。
我打开了包裹。我取出了一些糖果。我吃了他们。他们的味道与往常一样。如果您喜欢Twizzlers，您也会喜欢Izzlers。
不过，在家这么多时间使我变得哲学。是Twizzlers仍然没有扭曲？我不是一个哲学家，至少从从未开发出有组织的思想体系的意义上。因此，我转向过去的一些系统以回答这个问题（以及我的朋友凯特·施密特（Kate Schmidt），前哲学教授，以确保我正确理解这些系统）：
荒谬
尝试在宇宙或糖果中找到任何含义是徒劳的。
亚里士多德主义
所有的Twizzler都扭曲了
izzlers并没有扭曲
因此，Izzlers不是Twizzlers。
解构主义
“ Twizzler”一词取决于转折。没有扭曲，一个twizzler并不是一个真正的twizzler。
上海洋主义
糖果带来乐趣吗？愉悦本身就足够了吗？如果是这样，那真的很重要吗？
存在主义
糖果存在，独立于我们归因的任何标签或其他含义。
享乐主义
更多糖果！更多的！更多的！当我们完成这个盒子时，让我们继续进入红色葡萄藤和黑色甘草，然后是巧克力，因为如果它给我们带来乐趣，那么这个世界就不足够了！
黑格尔主义
论文：Twizzlers是扭曲的。
对立面：izzlers不介意。
综合：Zlers都有曲折和untwist的部分。
唯心主义
有或没有曲折的情况下，世界上没有空间吗？毕竟，就像世界上其他所有事物一样，他们只是想法。
马克思主义
Izzler的生产方式与Twizzler的生产方式有何不同？如果无产阶级工人仍在被剥削，那么谁在乎谁有扭曲？
虚无主义
无论是有扭曲还是没有扭曲，这都无关紧要，因为无论如何生活本质上都是毫无意义的。甚至糖果。
客观主义
人是一个英勇的存在，唯一重要的是他自己的幸福，无论是否带来扭曲。
柏拉图主义
以其扭曲形式的twizzler是这个世界上存在的最完美的twizzler版本，而izzler只是一个变态。
实证主义
一个没有曲折的twizzler味道像Twizzler。它闻起来像个thizzler。它由与Twizzler相同的塑料材料制成。但是：它比twizzler更灵活。它作为吸管的效果比twizzler更好。由于没有曲折，因此表面比twizzler更光滑。因此：一个没有扭曲的twizzler并不是一个twizzler。
后现代主义
稳定和客观的现实的想法是一种幻想。在这个特定时刻，一个twizzler可以是我们想要的。
实用主义
除了作为营销方案之外，没有扭曲的twizzlers没有实际目的当ihop变成ihob时。
后结构主义
我们必须拒绝这样的观念，即需要扭曲thizzler，因为它建立的历史和文化基础是有争议的。例如，我收到的原始新闻稿声称Twizzlers已扭曲了175年。但是后来有人进行了更多的研究，发现糖果发明家查尔斯·史密斯（Charles Smylie）于1899年提交的原始专利，这表明第一批Twizzlers具有垂直的山脊，并且这种扭曲仅能追溯到1927年。
浪漫主义
无论如何，在大规模生产的糖果中没有任何经验，也没有任何崇高的经验，那么谁在乎呢？
撒旦主义
通过声称没有扭曲的thizzler是“其他”，我们拒绝了它，就像传统基督教用撒旦作为拒绝人民及其不喜欢的事物的一种方式一样。
唯一主义
人们唯一知道的是，一个人的思想是真实的。（不是其他人的想法。只是您的。）我们怎么知道Twizzlers（twist twist twist twist twist and twisting）甚至是真实的，而不是我们想象的产物？
斯多葛主义
只要接受该死的Twizzler，就会呈现给您。
道教
有或没有扭曲的Twizzlers都像宇宙中的其他所有内容一样。
功利主义
没有扭曲的twizzler提供与twizzler相同的好处和实用性和扭曲？那就是，它仍然很甜吗？它是否仍然提供令人放心的糖和假草莓味？然后是一个twizzler。